Hadiths

فهلا ثقبت عن قلبه فإنما يعبر عن القلب اللسان فلم يلبثوا إلا قليلا حتى توفي ذلك الرجل القاتل فدفن فأصبح على وجه الأرض فجاء أهله فحدثوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال ادفنوه فدفن أيضا فأصبح على وجه الأرض

اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد

أخذها من مجوس أهل هجر

أخذها من مجوس هجر

يضرب ضربة يفرق بها بين الحق والباطل فإذا أبو بستان يلعب في أسفل الحصن عند الوليد بن عقبة وهو أمير الكوفة والناس يحسبون أنه على سور القصر يعني وسط القصر فقال جندب ويلكم أيها الناس أما يلعب بكم والله إن

حد الساحر ضربة بالسيف

من تعلم شيئا من السحر قليلا أو كثيرا كان آخر عهده مع الله

احبسوه فإن مات صاحبه فاقتلوه

أتي بعبد سرق فأتي به أربع مرات فتركه ثم أتي به الخامسة فقطع يده ثم السادسة فقطع رجله ثم السابعة فقطع يده ثم الثامنة فقطع رجله

إنما أخذتموهن بأمانة الله فهي عندنا أمانة خانها لا قطع عليه قال فضربه ضربا كان أشد عليه من القطع

قضى بأنه إذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم يخير سيدها فإن شاء أخذ الذي سرق منه بثمنه وإن شاء اتبع سارقه ثم قضى بذلك بعد أبو بكر وعمر وعثمان قال فبعث مروان بكتابي إلى معاوية قال فكتب معاوية إ

لا تزال تكلم في حد من حدود الله ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال إنما هلك من كان قبلكم بأنه إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة ابنة محمد لقطع

لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها قال عمرو فلم أشكك حين قال حسن قال عمر للنبي صلى الله عليه وسلم إنها عمتي إنها بنت الأسود بن عبد الأسد ابنة أخي سفيان بن عبد الأسد قال عمرو بن دينار وأخبرني عكرمة بن خ

اذهبوا فخذوه من تحت فراشها فقطعت فكره الناس أن يؤوها فقال قد قضينا ما عليها فمن شاء فليؤوها قال ابن جريج وأخبرني بشر بن تيم أنها أم عمرو ابنة سفيان بن عبد الأسد قال لا أجد غيرها يقول لا أعرف هذا النسب

يستعيرونكم كذا وكذا فأعاروها ثم أتوا أولئك فأنكروا أن يكونوا استعاروهم وأنكرت هي أن تكون استعارتهم فقطعها النبي صلى الله عليه وسلم

لا أضع ثوبي حتى آتي النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه فذكر ذلك له فقال رحمتها رحمها الله

اللهم بارك على عاتك وآل عاتك كما آووا عبدك هذا المصاب

الله ورسوله ينهاكم عن النهبة فردوه فقسمه بينهم