إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها قال ابن عيينة وحدثنا عبد الغفار أنه سمع أبا جعفر بخبر مثل ذلك عن ابن عمر فقال له نافع مولى ابن عمر إنما ذلك بالليل
مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مبنيا بلبن وكان أسطوانه خشبا وكان سقفه جريدا فقبض النبي صلى الله عليه وسلم وولي أبو بكر فلم يحركه حتى مات ثم ولي عمر فزاد فيه وجعل أسطوانه الخشب كما كان وسقفه بالجريد فلم
ذرعا المسجد ثم أتيا النبي صلى الله عليه وسلم بالذراع قال بل عريش كعريش موسى ثمام وخشبات فالأمر أعجل من ذلك قال الثوري وبلغنا أن عرش موسى إذا قام مس رأسه
من أشراط الساعة أن يسلم الرجل على الرجل للمعرفة وتتخذ المساجد طرقا وأن تغلو النساء الخيل وأن ترخص فلا تغلو إلى يوم القيامة وأن يتجرد الرجل والمرأة جميعا
وأنا آمركم بخمس بالسمع والطاعة والهجرة والجماعة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع الإسلام من رأسه حتى يراجع ومن دعا دعوة جاهلية فإنه من جثا جهنم فقال رجل يا رسول الله وإن صلى وصا
أجتهد في الثناء على ربي والدعاء فأرتجت فسمعت قائلا يقول ولا أرى أحدا قل اللهم ربنا لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله وإليك يرجع الأمر كله علانيته وسره أهل أن تحمد إنك على كل شيء قدير اللهم اغ
ابعث رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير بن هاشم إلى أهل المدينة ليقرئهم القرآن فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجمع بهم فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس يومئذ بأمير ولكنه انطلق
أهل ذي الحليفة كانوا يجمعون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الزهري وذلك ستة أميال قال معمر وقال قتادة فرسخين
هل على أحدكم أن يتخذ الضيعة من العمر على رأس الميلين من المدينة أو الثلاثة ثم يأتي الجمعة فلا يشهدها ثم يأتي الجمعة فلا يشهدها فطبع الله على قلبه عن معمر وابن جريج كل واحد منهما عن رجل عن محمد بن عباد
لينتهين أقوام عن تخلفهم عن الجمعة أو ليطبعن الله على قلوبهم وليكتبن من الغافلين قال معمر ربما قال الحكم بن ميناء عن ابن عمر وابن عباس أو أحدهما
هممت أن آمر رجلا أن يصلي بالناس ثم أنطلق فأحرق على قوم بيوتهم لا يشهدون الجمعة عن معمر قال أخبرني من سمع الحسن يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنه قال آمر فتياني فيجمعون حزما من حطب
من كان على حرام فرغب الله عنه فحوله منه إلى غيره أن يغفر الله له ومن أحسن من محسن مؤمن أو كافر فقد وقع أجره على الله في عاجل دنياه أو آجل آخرته ومن صلى صلاة صليت عليه عشرة ومن دعا لي دعوة حطت عنه خطاي