Hadiths

قومك استقصروا في بناء البيت ولولا حداثة عهد قومك بالكفر أعدت فيها ما تركوه منه فإن بدا لقومك أن يبنوه فهلم لأريك ما تركوا منه فأراها قريبا من سبعة أذرع وزاد الوليد في الحديث وجعلت لها بابين موضوعين با

قومك حين بنوا البيت استقصروا عن قواعد إبراهيم قالت فقلت يا رسول الله ألا تردها على قواعده قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال عبد الله بن عمر لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم م

وضعت الركن بيدي يوم اختلفت قريش في وضعه

يضع الركن بيده فقلت لمن الثوب الذي وضع فيه الحجر قالت للوليد بن المغيرة ويقال حمل الحجر في كساء طاروني كان للنبي صلى الله عليه وسلم

من الرجل الذي نزا الحجر من يده حين حفر أساس البيت حتى عاد مكانه قالوا من أعلم من أمير المؤمنين بهذا قال علي ذلك ليس كل العلم وعيناه ولا حفظناه لقد علمنا أمورا فنسيناها قالوا جميعا هو أبو وهب بن عمرو ب

لا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ولا يجتمع مسلم ومشرك في الحرم بعد عامهم هذا ومن كان له عند النبي صلى الله عليه وسلم عهد فأربعة أشهر قال أبو محمد ووجدت في كتاب قديم فيما سمع من أبي ال

وأنا أحمسي ديني ودينك سواء فدخل الأنصاري مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كما رآه دخل من بابه فأنزل الله عز وجل وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها سورة البقر

قومك استقصروا في بناء البيت وعجزت بهم النفقة فتركوا في الحجر منها أذرعا ولولا حداثة قومك بالكفر لهدمت الكعبة وأعدت ما تركوا منها ولجعلت لها بابين موضوعين بالأرض بابا شرقيا يدخل منه الناس وبابا غربيا ي

لولا حداثة قومك بالكفر لرددت في الكعبة ما نقصوا منها ولجعلت لها بابا آخر

إذا فتح الله لي إن شاء الله رددت الكعبة على ما كانت عليه على عهد إبراهيم فأدخلت من الحجر فيها وجعلت لها بابا بالأرض وجعلت لها بابا آخر فإن قريشا إنما جعلوا الدرجة لأن لا يدخلها الناس إلا بإذن

قومك استقصروا في بنيان الكعبة ولولا حداثة قومك بالشرك أعدت فيها ما تركوا منها فإن بدا لقومك أن يبنوها فهلمي لأريك ما تركوا من البيت فأراها قريبا من سبعة أذرع

كيف كان بناء الكعبة حين بناها ابن الزبير فأشار له عمر بن عبد العزيز وهو إلى جنبه من الشق الآخر إلى ما كان ابن الزبير فعل وأنه جعل لها بابين وأدخل الحجر في البيت فقال سليمان ليت أمير المؤمنين يعني عبد

رأيت قرني الكبش في البيت فنسيت أن آمرك أن تخمرها فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يشغل مصليا قال عثمان وهو الكبش الذي فدي به إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام

لقد هممت أن لا أدع في الكعبة صفراء ولا بيضاء إلا قسمتها فقال له أبي بن كعب والله ما ذلك لك فقال عمر لم فقال إن الله عز وجل قد بين موضع كل شيء وأقره رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر صدقت

لقد هممت أن لا أترك فيها صفراء ولا بيضاء إلا قسمتها يعني الكعبة قال شيبة فقلت له إنه قد كان لك صاحبان لم يفعلاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه فقال عمر هما المرء أن أقتدي بهما

وجد في الجب الذي كان في الكعبة سبعين ألف أوقية من ذهب مما كان يهدى إلى البيت وأن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال يا رسول الله لو استعنت بهذا المال على حربك فلم يحركه ثم ذكر لأبي بكر فلم يحركه حدثني

نهى عن سب أسعد الحميري وهو تبع وكان هو أول من كسا الكعبة

نذرت أمي بدنة تنحرها عند البيت وجللتها شقتين من شعر ووبر فنحرت البدنة وسترت الكعبة بالشقتين والنبي صلى الله عليه وسلم يومئذ بمكة لم يهاجر فأنظر إلى البيت يومئذ وعليه كسا شتى من وصائل وأنطاع وكرار وخز