Hadiths

إساف ونائلة رجلا وامرأة الرجل إساف بن عمرو والمرأة نائلة بنت سهيل من جرهم فزنيا في جوف الكعبة فمسخا حجرين فاتخذوهما يعبدونهما وكانوا يذبحون عندهما ويحلقون رءوسهم عندهما إذا نكسوا فلما كسرت الأصنام كسر

من كان يؤمن بالله ورسوله فلا يدعن في بيته صنما إلا كسره فجعل المسلمون يكسرون تلك الأصنام قال وكان عكرمة بن أبي جهل حين أسلم لا يسمع بصنم في بيت من بيوت قريش إلا مشى إليه حتى يكسره وكان أبا تجارة يعمله

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يتركن في بيته صنما إلا كسره وأحرقه وثمنه حرام قال جبير وقد كنت أرى قبل ذلك الأصنام يطاف بها بمكة فيشتريها أهل البدو فيخرجون بها إلى بيوتهم وما من رجل من قريش إلا وفي

رجلا ممن مضى كان يقعد على صخرة لثقيف يبيع السمن من الحاج إذا مروا فيلت سويقهم وكان إذا غنم فسميت صخرة اللات فمات فلما فقده الناس قال لهم عمرو إن ربكم كان اللات فدخل في جوف الصخرة وكانت العزى ثلاث شجرا

قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة يوم الجمعة لعشر ليال بقين من شهر رمضان فبث السرايا في كل وجه وأمرهم أن يغيروا على من لم يكن على الإسلام فخرج هشام بن العاصي في مائتين قبل يلملم وخرج خالد بن سعيد ب

شهدت بإذن الله أن محمدا رسول الذي فوق السموات من عل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أشهد فقال حسان بن ثابت وأن أبا يحيى ويحيى كليهما له عمل في دينه متقبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا

اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر الله أكبر قلتم والذي نفس محمد بيده كما قال قوم موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون سورة الأعراف آية

اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط قال فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال هكذا فعل قوم موسى بموسى عليه السلام

لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة بث السرايا فبعث خالد بن الوليد إلى العزى وبعث إلى ذي الكفين صنم عمرو بن حمحمة الطفيل بن عمرو الدوسي فجعل يحرقه بالنار ويقول يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا

عن بنيان الكعبة قبل أن تبنها قريش قال كانت برضم يابس ليس بمدر تنزوه العناق وتوضع الكسوة على الجدر ثم تدلى ثم إن سفينة للروم أقبلت حتى إذا كانت بالشعبية وهي يومئذ ساحل مكة قبل جدة فانكسرت فسمعت بها قري

لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلم أجمرت امرأة من قريش الكعبة فطارت شرارة من مجمرتها في ثياب الكعبة فاحترقت فوهى البيت للحريق الذي أصابه فتشاغلت قريش في هدم الكعبة فهابوا هدمها فقال لهم الوليد

جلس رجال من قريش في المسجد الحرام فيهم حويطب بن عبد العزى ومخرمة بن نوفل فتذاكروا بنيان قريش الكعبة وما هاجهم على ذلك وذكروا كيف كان بناؤها قبل ذلك قالوا كانت الكعبة مبنية برضم يابس ليس بمدر وكان بابه

امح كل صورة فيه إلا ما تحت يدي قال فرفع يده عن عيسى ابن مريم وأمه

زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن الصور وأمر عمر بن الخطاب زمن الفتح أن يدخل البيت فيمحو ما فيه من صورة ولم يدخله حتى محي

لم يدخل الكعبة حتى أمر عمر بن الخطاب أن يطمس على كل صورة فيها

دخل الكعبة يوم الفتح وفيها صور الملائكة وغيرها فرأى صورة إبراهيم فقال قاتلهم الله جعلوه شيخا يستقسم بالأزلام ثم رأى صورة مريم فوضع يده عليها وقال امحوا ما فيها من الصور إلا صورة مريم

يمحوا تلك الصور إلا ما كان من صورة عيسى ومريم

لما دخل مكة يوم الفتح أقبل حتى أتى البيت فطاف به سبعا على راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضى طوافه دعا عثمان بن طلحة فأخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فطرحها