Hadiths

ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فمن شرط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وإن شرط مائة مرة إنما الولاء لمن أعتق

أبا سفيان رجل شحيح وليس لي منه إلا ما أدخل على بيتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف

أمي ماتت وأظنها لو تكلمت لتصدقت فهل لها من أجر إن تصدقت عنها قال نعم قال سفيان وحفظ الناس عن هشام كلمة لم أحفظها أنه قال إن أمي افتلتت نفسها فماتت ولم أحفظ من هشام إنما هذه الكلمة أخبرنيها أيوب السختي

يتعوذ من غلبة الدين حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله قال أبو بكر ولم يسمعه سفيان من الزهري

إن أولادكم من أطيب كسبكم فكلوا من كسبكم

يحدث حديثا لو عده العاد أحصاه قال أبو بكر ولم يسمعه سفيان من الزهري

السام عليك أبا القاسم فقال النبي صلى الله عليه وسلم عليكم فقالت عائشة بل عليكم السام واللعنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة إن الله عز وجل يحب الرفق في الأمر كله قالت قلت أولم تسمع يا رسول الل

إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس أو قال ودعه الناس اتقاء فحشه قال سفيان فقلت لمحمد بن المنكدر رأيتك أنت أبدا تشك في هذا الحديث

ما نفعنا مال قط ما نفعنا مال أبي بكر فقيل لسفيان فإن معمرا يقوله عن سعيد فقال ما سمعنا من الزهري إلا عن عروة عن عائشة

إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله عز وجل

إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله عز وجل قالت عائشة فقطعنا منه وسادة أو وسادتين

بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفى سقيمنا بإذن ربنا

إنه كان في الأمم قبلكم محدثون فإن يكن في هذه الأمة فهو عمر بن الخطاب

حبش يلعبون بحراب لهم فكنت أنظر من بين أذني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاتقه حتى كنت أنا التي صددت زاد يعقوب بن زيد في حديثه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منهم أحد إلا شيطان آخذ بثوبه يقول ان

يجمع بين البطيخ والرطب فيأكله

كيف يأتيك الوحي فقال يأتيني أحيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت عنه وهو أشد ما يأتيني ويأتيني أحيانا في مثل صورة الفتى فينبذه إلي فأعيه وهو أهونه علي

كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد

ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم منتصرا من مظلمة ظلمها قط ما لم تنتهك محارم الله فإذا انتهك من محارم الله شيء كان أشدهم في ذلك غضبا وما خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن مأثما