Hadiths

انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادى بنا خيلنا حتى أتينا الروضة فإذا نحن بالظعينة فقلنا أخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب أو لنلقين الثياب فأخرج

فمرت بهم جنازة فقاموا لها فقال علي ما هذا فقالوا أمر أبو موسى الأشعري فقال علي إنما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة واحدة ولم يعد

إنما قام مرة واحدة ثم لم يعد قال أبو بكر الحميدي وكان سفيان ربما حدثنا به عن ابن أبي نجيح وليث عن مجاهد عن أبي معمر فإذا وقفناه عليه يدخل في حديث ابن أبي نجيح أبا معمر وكان لا يقول حدثنا إلا أن يقول ك

سل الله الهدى والسداد وأعني بالهدى هداية الطريق والسداد تسديدك السهم قال ونهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القسي والميثرة الحمراء وأن ألبس خاتمي في هذه أو في هذه وأشار إلى السبابة والوسطى قال الح

أما إنك إن جئتها ليصيبنك بها ذباب السيف فقال علي وايم الله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبله يقوله فقال أبو حرب فسمعت أبي يقول فعجبت منه وقلت رجل محارب يحدث بمثل هذا عن نفسه

قد تجاوزت لكم عن صدقة الخيل والرقيق

قضى أن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات

قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدين قبل الوصية وأنتم تقرءون الوصية قبل الدين

لم يكن يحجبه عن قراءة القرآن إلا أن يكون جنبا

أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق

أن أناسا يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ولا يعودون فيه أبدا ألا وإن آية ذلك أن فيهم رجلا أسود مجدع اليد إحدى يديه كثدي المرأة لها حلمة كحلمة المرأة قال وأحسبه قال حولها سبع هلبات فالتمسوه فإ

ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون سورة الزمر آية قال الزبير يا رسول الله أتكرر علينا الخصومة بعد الذي كان بيننا في الدنيا فقال نعم فقلت إن الأمر إذا لشديد

ثم لتسألن يومئذ عن النعيم سورة التكاثر آية قلت يا رسول الله وأي نعيم نسأل عنه وإنما هما الأسودان التمر والماء قال إما أن ذلك سيكون قال الحميدي فكان سفيان ربما قال قال الزبير وربما قال عن عبد الله بن ا

لما نزلت ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون سورة الزمر آية قال الزبير يا رسول الله أيكرر علينا الذي كان بيننا في الدنيا مع خواص الذنوب فقال نعم حتى تؤدوا إلى كل ذي حق حقه

وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على طرف القرن الأسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره ووقف حتى اتقف الناس ثم قال إن صيد وج وعضاهه حرم محرم الله وذلك قبل نزوله الطائف وحصاره ثقيفا

لم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس أهل هجر

أنا الله وأنا الرحمن خلقت الرحم واشتققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته

لي مالا كثيرا وليس يرثني إلا ابنتي أفأتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير إنك إن تترك ورثتك أغنياء خير من أن تتركهم عالة يتكففون الناس وإنك لن تنفق نفقة إلا أجرت