Hadiths

فأمره أن يأخذ من كل حالم وحالمة من أهل الذمة دينارا أو قيمته معافريا قال عبد الرزاق كان معمر يقول هذا غلط قوله حالمة ليس على النساء شيء معمر القائل قال الثوري فيمن احتاج من أهل الذمة فلم يجد ما يؤدي ف

ومن كره الإسلام من يهودي ونصراني فإنه لا يحول عن دينه وعليه الجزية على كل حالم ذكر وأنثى حر وعبد دينار أو من قيمة المعافر أو عرضه قال الثوري ذكر عن عمر ضرائب مختلفة على أهل الذمة الذين أخذوا عنوة قال

لعلكم إن تقاتلوا قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم بأموالهم دون أنفسهم وأبنائهم فيصالحوكم فلا تصيبوا منهم غير ذلك

يأخذ من النبط من الحنطة والزيت العشر يريد بذلك أن يكثر الحمل إلى المدينة ويأخذ من القطنية نصف العشر يعني الحمص والعدس وما أشبه

أيما قرية أتيتموها فسهمكم فيها أو كلمة تشبهها وأيما قرية عصت الله ورسوله فأرضها لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ثم هي لكم

إن أرضنا أرض أهل كتاب وإنهم يأكلون لحم الخنزير فكيف نصنع بآنيتهم وقدورهم قال إن لم تجدوا غيرها فارحضوها يعني اغسلوها

بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج فمن كذب علي كذبة فليتبوأ مقعده من النار

لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد أضلوا أنفسهم قال قلنا يا رسول الله أفنحدث عن بني إسرائيل قال حدثوا ولا حرج

ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله وكتبه فإن كان باطلا لم تصدقوه وإن كان حقا لم تكذبوه

لا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون

بعثت فاتحا وخاتما وأعطيت جوامع الكلم وفواتحه واختصر لي الحديث اختصارا فلا يهلكنكم المتهوكون

لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم أنتم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين

لو أتاكم يوسف وأنا فيكم فاتبعتموه وتركتموني لضللتم

رجلا من اليهود قتل جارية من الأنصار على حلي لها ثم ألقاها في قليب ورضخ رأسها بالحجارة فأخذ فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به أن يرجم حتى يموت فرجم حتى مات

لا تؤكل ذبيحة المجوسي

كنى صفوان بن أمية وهو يومئذ مشرك جاءه على فرس فقال له النبي صلى الله عليه وسلم انزل أبا وهب

حال بينك وبين الإسلام ثلاث خلال شريك الخمر ولم يقل شربك وأكلك الخنزير ودعواك لله ولدا

فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك سورة يونس آية قال بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا أشك ولا أسأل