Hadiths

فقبل الهدية وأمر بالصدقة من يقبضها

يؤخذ من أهل العسل العشور

لي نحلا قال فأد منه العشر قال فإن لي جبلا فاحمه لي قال فحماه له

ابتغوا في مال اليتيم لا تذهبه الزكاة

في أيديهما خواتم من ذهب فقال أتؤديان زكاته قالتا لا فقال أيسركما أن يختمكما الله يوم القيامة بخواتيم من نار أو قال أيسركما أن يسوركما يوم القيامة بسوارين من نار قالتا لا قال فأديا زكاته

أد زكاة مالك وكان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بذلك فقال العباس أديتها قبل ذلك فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق قد أداها قبل

عفوت عن صدقة الخيل والرقيق فأما الإبل والبقر والشاء فلا ولكن هاتوا ربع العشور من كل مائتي درهم خمسة دراهم ومن كل عشرين دينارا نصف دينار وليس في مائتي درهم شيء حتى يحول عليها الحول فإذا حال عليها الحول

ليس في ما دون المائتي درهم شيء فإذا بلغت مائتي درهم ففيها خمسة دراهم قال وفي كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في رقة أحدهم إذا بلغت خمسة أواق ربع العشور

لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة لعامل عليها أو رجل اشتراها بماله أو غارم أو غاز في سبيل الله أو مسكين تصدق عليه منها فأهدى منها لغني عن الثوري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من أصحاب النبي صلى الل

لا حق فيها لغني ولا لقوي مكتسب

لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوى

لم يفرض النبي صلى الله عليه وسلم الزكاة في شيء إلا في عشرة أشياء الذهب والفضة والبقر والغنم والإبل والبر والشعير والزبيب والذرة والتمر

خذ من هذه زكاتها فقال من أين هي قال هي من معدن آل فلان فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل نعطيك مثلها ولا نرجع إليه

بعث علي بن أبي طالب إلى ركاز باليمن فخمسها

البئر جبار والمعدن جبار والعجماء جبار وفي الركاز الخمس الجبار الهدر والركاز ما وجد من معدن وما استخرج منه من مال مدفون وشيء كان لقرن قبل هذه الأمة قال ابن جريج وأقول هو مغنم

ليس في الخضروات صدقة

أمره أن يأخذ من الحنطة والشعير والزبيب والتمر قال فذكرت ذلك للحجاج فقال صدق

فيخرص تمر أهل المدينة قال معمر وما سمعت بالخرص إلا في النخل والعنب