Hadiths

هذا المال حلو خضر أوساخ أيدي الناس وإن يد الله العليا ويد المعطي فوق المعطى وأسفل الأيدي يد المعطى

إذا بعت بيعا فلا تبعه حتى تقبضه

الله تبارك وتعالى لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول

في يوم مطير فأمر مناديا فنادى الصلاة في الرحال

من أدرك والديه أو أحدهما ثم دخل النار فأبعده الله

من ضم يتيما بين مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة ألبتة ومن أدرك والديه أو أحدهما ثم دخل النار فأبعده الله وأيما مسلم أعتق رقبة مسلمة كانت له فكاكا من النار

رأى رجلا عليه جبة عليها أثر الخلوق أو صفرة فقال اخلعها عنك واجعل في عمرتك ما تجعل في حجك قال قتادة وقلت لعطاء كنا نسمع أن قال شقها قال هذا فساد والله لا يحب الفساد

يعض أحدكم أخاه كما يعض البكر فأطلها قال الحكم أتدري ما أطلها قلت أبطلها قال نعم

إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له بها حاجة

فيم أضعت حقوق الناس فيم أذهبت أموالهم فيقول يا رب لم أفسده ولكن أصبت إما غرقا وإما حرقا فيقول عز وجل أنا أحق من قضى عنك اليوم فترجح حسناته على سيئاته فيؤمر به إلى الجنة

المسألة لا تحل إلا لإحدى ثلاث رجل تحمل حمالة فسأل فيها حتى يصيبها ثم يمسك ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فسأل حتى يصيب سدادا من عيش أو قال قواما من عيش ثم يمسك ورجل أصابته حاجة شديدة فقام ثلاثة من ذوي

فأسهم النبي صلى الله عليه وسلم لنا أربعة أسهم ولي ولأخي سهمين فبعنا سهمين من حنين ببكرين

من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله فقد غزا

من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين ولم يسهو فيهما غفر له

قضى فيمن زنى ولم يحصن جلد مائة وتغريب عام

المائة الشاة والخادم فهما رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها فغدا عليها فسألها فاعترفت فرجمها

إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها فإن عادت فليجلدها فإن عادت فليجلدها فإن عادت في الرابعة فليبعها ولو بضفير

نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب ثم نأتي السوق فلو رمينا بالنبل رأينا مواقعها