Hadiths

ما أنزل الله تعالى آية إلا لها ظهر وبطن وكل حرف حد وكل حد مطلع قال قلت يا أبا سعيد ما المطلع قال يطلع قوم يعملون به

نزل القرآن على خمسة أحرف حلال وحرام ومحكم ومتشابه وضرب الأمثال فأحلوا حلاله وحرموا حرامه واعملوا بمحكمه وآمنوا بمتشابهه واعتبروا بأمثاله

نزل القرآن على سبع ثم ذكر مثل ذلك وزاد فيه وخبر ما كان قبلكم وخبر ما هو كائن بعدكم

فضل قراءة القرآن نظرا على من يقرأه ظاهرا كفضل الفريضة على النافلة

العبد إذا قرأ فحرف أو أخطأ كتبه الملك كما أنزل

من شهد خاتمة القرآن كان كمن شهد المغانم حين تقسم ومن شهد فاتحة الكتاب كان كمن شهد فتحا في سبيل الله وقال المري عن قتادة كان بالمدينة رجل يقرأ القرآن من أوله إلى آخره على أصحاب له فكان ابن عباس يضع علي

خلقه القرآن يرضى لرضاه ويسخط لسخطه

قال الله جل ثناؤه وإنك لعلى خلق عظيم سورة القلم آية كان خلقه القرآن

مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل لحي يقال لهم بنو الملوح أو بنو المصطلق قد عبست في أبوالها من السمن قال فتقنع بثوبه ثم قرأ هذه الآية ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدني

ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما منذ أنزل عليه القرآن

لا تسافروا بالقرآن فإني أخاف أن يناله العدو

لا تكتبوا القرآن إلا في شيء طاهر

ألا يمس القرآن إلا طاهر

لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه في الليل والنهار

لا توسدوا القرآن واتلوه آناء الليل والنهار

ذاك رجل لا يتوسد القرآن قال أبو عبيد وقد ذكرنا تفسير التوسد عن الحسن أنه سئل عمن جمع القرآن ثم نام عنه فقال يتوسد القرآن لعن الله ذاك

اقرأ القرآن ما نهاك فإذا لم ينهك فلست تقرأه أو قال فلا تقرأه

قارئ عليكم سورة فمن بكى فله الجنة فقرأها فلم يبك أحد ثم أعاد الثانية ثم الثالثة فقال ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا