Hadiths

أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة قال أبو سعيد الخدري سمعته من رسول الله صلى الل

إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع النداء فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل

يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول ألا صلوا في الرحال

بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم

بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم قال وكان ابن أم مكتوم رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له أصبحت

إذا افتتح الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه فإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك أيضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود

يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع فلم تزل تلك صلاته حتى لقي الله

يرفع يديه في الصلاة

يصلي لهم فيكبر كلما خفض ورفع فإذا انصرف قال والله إني لأشبهكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقرأ بالطور في المغرب

سمعته وهو يقرأ والمرسلات عرفا فقالت له يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة إنها لآخر ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في المغرب

فصليت وراء أبي بكر المغرب فقرأ أبو بكر في الركعتين الأوليين بأم القرآن وسورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتى إن ثيابي لتكاد أن تمس ثيابه فسمعته قرأ بأم القرآن وبهذه الآية ربنا لا

نهى عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القرآن في الركوع

المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه به ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن

صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العتمة فقرأ فيها بالتين والزيتون

يجهر بالقراءة في الصلاة وإن قراءته كانت تسمع قال كنا نسمع قراءة عمر بن الخطاب عند دار أبي جهم بالبلاط

إني لأرجو أن لا تخرج من باب المسجد حتى تعلم سورة ما أنزل الله في التوراة ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها قال أبي فجعلت أبطئ في المشي رجاء ذلك ثم قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني قال كيف تقرأ إذا

لا يمس القرآن إلا طاهر

هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسر منه

مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة إن عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبت