خرج إلى الحج فمن أصحابه من أهل بحج ومنهم من جمع الحج والعمرة ومنهم من أهل بعمرة فقط فأما من أهل بحج أو جمع الحج والعمرة فلم يحلل وأما من كان أهل بعمرة فحلوا وحدثني عن مالك أنه سمع بعض أهل العلم يقولون
Hadiths
Hadiths
Filters
كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه
فتلت قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء أحله الله له حت
اعتمر ثلاثا عام الحديبية وعام القضية وعام الجعرانة
لم يعتمر إلا ثلاثا إحداهن في شوال واثنتين في ذي القعدة
اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يحج
يذكران التمتع بالعمرة إلى الحج فقال الضحاك بن قيس لا يفعل ذلك إلا من جهل أمر الله عز وجل فقال سعد بئس ما قلت يا ابن أخي فقال الضحاك فإن عمر بن الخطاب قد نهى عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلى الله
العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة
اعتمري في رمضان فإن عمرة فيه كحجة
بعث أبا رافع ورجلا من الأنصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة قبل أن يخرج
لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
لا ينكح المحرم ولا يخطب على نفسه ولا على غيره
احتجم وهو محرم فوق رأسه وهو يومئذ بلحيي جمل مكان بطريق مكة
إنما هي طعمة أطعمكموها الله
هل معكم من لحمه شيء
دعوه فإنه يوشك أن يأتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شأنكم بهذا الحمار فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر فقسمه بين الرفاق ثم مضى حتى إذا كان بالأثا
إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم
خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقور
خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفأرة والغراب والحدأة والكلب العقور
خمس فواسق يقتلن في الحرم الفأرة والعقرب والغراب والحدأة والكلب العقور