تاريخ دنيسر لابن اللمش

من توضأ فليستنثر ومن استجمر فليوتر

من توضأ فليستنثر ومن استجمر فليوتر وقد رواه مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أتم من ذا

إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه الماء ثم ليستنثر ومن استجمر فليوتر قال أبو عبيد في الاستجمار قيل هو الاستنجاء بالأحجار

لا نورث ما تركناه صدقة قال فرضين بقولها وتركن ذلك

لا نورث ما تركناه صدقة

اكتحلوا بالإثمد المروح فإنه يجلو البصر وينبت الشعر

عليكم بالإثمد عند النوم فإنه يجلو البصر وينبت الشعر قال البغوي وحدثناه إسماعيل بن إبراهيم الهذلي حدثنا أبو معاوية وعلي بن هاشم عن إسماعيل بن مسلم عن ابن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل

عليكم بالإثمد عند النوم فإنه يشد البصر وينبت الشعر

عليكم بالكحل فإنه ينبت الشعر ويشد العين

خير أكحالكم الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر

أمر بالإثمد المروح عند النوم قال أبو عبيد المروح المطيب بالمسك قلت الإثمد يحفظ صحة العين ويجلوها مد البصر ويحل ما في العين من الكدر

على ما يقتل أحدكم أخاه هلا إذ رأيت ما يعجبك بركت ثم قال اغتسل له فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه يصبه على رأسه وظهره من خلفه ثم يكفي القدح وراءه ف

العين حق أخرجاه في الصحيحين

العين تدخل الرجل القبر والجمل القدر

أمر بقتل ذي الطفيتين من الحيات والأبتر وقال إنهما يطمسان البصر ويسقطان الحبل وإنما كان ذلك بسم فصل عن أعينهما في الهواء حتى أصاب من رأينه فكذلك الآدمي

صل صلاة مودع كأنك تراه فإن كنت لا تراه فإنه يراك وآيس مما في أيدي الناس تعش غنيا وإياك وما يعتذر منه

من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه

إذا دخل الخلاء قال أعوذ بالله من الخبث والخبائث وقد رواه حماد بن زيد عن عبد العزيز فقال فيه اللهم إني أعوذ بك

إذا دخل الخلاء قال عن حماد قال اللهم إني أعوذ بك وقال عن عبد الوارث قال أعوذ بالله من الخبث والخبائث بعض أصحاب الحديث يروونه الخبث بتسكين الباء وكذلك رواه أبو عبيد قال أبو سليمان الخطابي وإنما هو الخب

المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يؤمن جاره بوائقه وقد روي يأمن