نزهة الناظر فيمن حدث عن أبي القاسم البغوي من الأكابر لرشيد الدين العطار

إن كان أحدكم مادحا أخا لا محالة فليقل أحسب فلانا ولا أزكي على الله أحدا حسيبه الله إن كان يرى أنه كذلك أخبرناه عاليا أبو الحسن بن أبي البركات بن أبي سعد الصوفي قراءة عليه أخبرنا أبو منصور علي بن علي ا

الله أمرني أن أقرئك القرآن قال الله سماني لك قال نعم قال وذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه

من خرج من بيته يريد سفرا فقال حين يخرج آمنت بالله واعتصمت بالله وتوكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله رزقه الله عز وجل خير ذلك المخرج وصرف عنه شر ذلك المخرج

من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين نقلته من تاريخ دمشق وقوله في هذا الإسناد حدثنا الفضل بن أبي الصهباء وهم فيما أعلم وصوابه حدثنا صفوان بن أبي الصهباء وهذا الحديث من أفراده وقد تكلم ف

كل شراب أسكر فهو حرام

كل مسكر خمر وكل مسكر حرام

خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة شرفها الله تعالى فلم يصل إلا ركعتين حتى رجعنا قلت لأنس فكم أقمتم بمكة قال عشرا أخبرنا عاليا أبو طاهر الخشوعي مكاتبة قال كتب إلي أبو صادق المدين

الشفاء في ثلاث في شربة عسل أو شرطة محجم أو كية نار وأنهى عن الكي ورفع الحديث قلت رواه البخاري في صحيحه عن الحسين غير منسوب عن أحمد بن منيع والله الموفق

أفرد الحج قال ابن شاذان غريب من حديث عمرو بن دينار عن جابر تفرد به محمد بن مسلم لم يروه عنه غير الحارثي

لا يستوي القاعدون سورة النساء آية فقال ادعوا لي زيدا وليكن مع اللوح والدواة والكتف فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين سورة النساء آية فجاء عمرو بن أم مكتوم فقال يا رسول الله إني ضرير البصر وقد تر

فرض صدقة الفطر من رمضان على الناس صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل ذكر وأنثى حر وعبد من المسلمين

كنت لك كأبي زرع لأم زرع قال عيسى إنما يراد من هذا الحديث هذا

رأيت كأني في دار عقبة بن رافع فأتينا برطب من طاب فأولت أن لنا الرفعة في الدنيا والعاقبة في الآخرة وأن ديننا قد طاب قال الحافظ أظنه العسكري ابن طاب نوع من أنواع التمر وهذا يبين الحديث الذي جاء أن للرؤي

صل صلاة مودع كأنك لا تصلي بعدها وآيس مما في أيدي الناس تعش غنيا وإياك وما يعتذر منه قلت وفي هذا نظر والحسن بن راشد وأبوه لا أعرفهما والله عز وجل أعلم

لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك

كانت شجرة تضر الناس بالطريق فقطعها رجل فنحاها عن الطريق فغفر له

سبحان الله لا طاقة لك بعذاب الله ثلاثا هلا قلت اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قال طريف هذا حديث صحيح عال من حديث أبي سلمة حماد بن سلمة بن دينار البصري أخرجه مسلم عن زهي

مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يصلي قد سدل ثوبه فعطفه عليه قال عبد الغني الحافظ حفص بن أبي داود هذا هو أبو عمر البزاز بزايين وهو حفص بن سليمان صاحب قراءة عاصم بن أبي النجود وهو حفص بن سليمان الأسدي

رجلا تزوج امرأة على نعلين فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أرضيت قالت نعم قال فشأنك وشأنها أخرجه الترمذي من حديث شعبة عن عاصم بن عبيد الله بإسناده نحوه وقال حسن صحيح قلت وقد وقع لنا هذا الحديث عاليا

جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء وأخر المغرب وعجل العشاء فصلاها جميعا قلت روي عن إبراهيم بن أورمه الأصبهاني أنه قال ما بالعراق حديث أعرف وأحسن منه يعني حديث أبي سعيد ه