العمدة من الفوائد والآثار الصحاح في مشيخة شهدة

أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما أو قال أربعين ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله عز وجل الملك فيؤمر بأربع كلمات قال فيكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الرو

بني أبي سلمة في حجري وليس لهم شيء إلا ما أنفقت عليهم ولست بتاركتهم أفلي أجر إن أنفقت عليهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنفقي عليهم فإن لك أجر ما أنفقت عليهم أخرجه مسلم عن إسحاق بن راهويه وعن عبد الر

أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحى بي الكبر وأنا الحاشر الذي أحشر الناس وأنا العاقب الذي ليس بعدي نبي أخرجه البخاري ومسلم من حديث الزهري عن محمد عن أبيه

بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا آذان ابن أم مكتوم أخرجه البخاري ومسلم من حديث الزهري

يخطب يوم الجمعة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أصليت يا فلان قال لا قال نعم فاركع أخرجه البخاري ومسلم من حديث حماد وغيره عن عمرو

والبيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كتما محق بركة بيعهما أخرجه البخاري من حديث همام وغيره عن قتادة

خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ولا أدري أذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد قرنه قرنين أو ثلاثة أخرجه البخاري ومسلم من حديث ابن عون وغيره عن إبراهيم

لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله تبارك وتعالى مكانه النار يهوديا أو نصرانيا قال فاستحلفه عمر بن عبد العزيز بالله الذي لا إله إلا هو ثلاث مرات أن أباه حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فحلف له فلم

إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم أو قال على مناخرهم أخرجه البخاري ومسلم من حديث الزهري عن عامر

لا إله إلا الله ثلاث مرات ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق حلقة قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث أخرجه البخاري ومسلم من حديث الزهري وهو من

أما إنكم ترون ربكم عز وجل كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن قدرتم ألا تغلبوا عن ركعتين قبل الفجر أخرجه البخاري ومسلم من حديث إسماعيل

يدعى نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعى قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما أتانا من نذير وما أتانا من أحد قال فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وأمته قال فذلك قوله وكذلك جعلناكم أمة وسطا

لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحد هم ولا نصيفه أخرجه البخاري ومسلم من حديث الأعمش

من أطاعني فقد أطاع الله عز وجل ومن أطاع الإمام فقد أطاعني ومن عصاني فقد عصى الله عز وجل ومن عصى الإمام فقد عصاني

أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء والفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا أخرجه البخاري ومسلم من حديث الأعمش

أجلكم فيما خلا من الأمم كما بين صلاة العصر إلى مغيب الشمس وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي إلى نصف النهار على قيراط قيراط فعملت اليهود إلى نصف النهار على قيراط ثم قال

ألا كلكم مسئول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع عليهم وهو مسئول عنهم والرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عنهم وامرأة الرجل راعية على بيت بعلها وولدها وهي مسئولة عنهم وعبد الرجل راع على مال سيده وهو م

لولا أن أشق على أمتي لأحببت ألا أتخلف خلف سرية تخرج في سبيل الله عز وجل ولكن لا أجد ما أحملهم عليه ولا يجدون ما يتحملون عليه ويشق علي أن يتخلفوا بعدي ووددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيا فأقتل ث

من كان اعتكف معي فليعتكف في العشر الأواخر وقد رأيت هذه الليلة ثم أنسيتها وقد رأيتني أسجد في صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الأواخر والتمسوها في كل وتر قال أبو سعيد وأمطرت السماء من تلك الليلة

بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في اليسر والعسر والمنشط والمكره وألا ننازع الأمر أهله وأن نقول أو نقوم بالحق حيث ما كنا لا نخاف في الله لومة لائم أخرجه البخاري ومسلم من حديث الول