عوالي مالك بن أنس رواية الشحامي

كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع وهو مسئول عنهم والرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عنهم والمرأة راعية على مال زوجها وولده وهي مسئولة عنهم والعبد راع على مال سيده وهو مسئول عنه أ

ألا كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته وذكر الحديث بمثله ومعناه

اشتريها وأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق

نهى عن بيع الولاء وعن هبته

فنام في المسجد ويوسد رداءه فجاء سارق فأخذ رداءه قال فأخذ صفوان السارق فجاء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقطع فقال صفوان إني لم أرد هذا هو عليه صدقة فقال

لا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع ولا ينفع ذا الجد منه الجد ثم قال سمعت هؤلاء الكلمات من رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذه الأعواد

مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم الدائم لا يفتر من صيام ولا صلاة حتى يرجع

في الركاز الخمس وبه حدثني مالك عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة به

نهى أن يشرب التمر والزبيب جميعا والزهو والرطب جميعا

نهى أن ينبذ في الدباء والمزفت

الرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف

يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة

الخيل لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج أو الروضة كانت له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرف

البيعان بالخيار كل واحد منهما على صاحبه بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار قال مالك وليس هذا معروف ولا أمرا معمول به

إن جارية لي كانت ترعى غنما لي فجئتها ففقدت شاة من الغنم فسألتها عنها فقالت أكلها الذئب فأسفت عليها وكنت من بني آدم فلطمت وجهها وعلي رقبة أفأعتقها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أين الله قالت في

لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار فقال الرجل فإن مروان بن الحكم أخذ غلاما لي وهو يريد قطع يده فأنا أحب أن تمشي معي إليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشى معه رافع بن خديج حتى أت

بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وأن لا ننازع الأمر أهله وأن نقول أو نقوم بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لائم

يصلي وهو حامل أمامة فإذا سجد وضعها وإذا قام رفعها

نهى عن الشغار قال مالك بن أنس الشغار أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه ابنته

إن القرآن أنزل على سبعة أحرف