ذم الكلام وأهله لعبد الله الأنصاري

كل خطبة ليس فيها شهادة فهي كاليد الجذماء رواه أبو سلمة عن عبد الواحد فقال كل أمر ليس فيه تشهد فهو مراء وصلوات الله على عبده ورسوله محمد خاتم النبيين وآله الطيين وأصحابه أجمعين

الدعاء محجوب عن الله حتى يصلى على محمد وعلى آل محمد ورواه إسحاق بن بشر عن عبد الكريم عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه أما بعد فإن هذه الأمة لم يؤتوا في دينها من شيء ما أتوا فيه من قبل التكلف والجدا

اليوم أكملت لكم دينكم سورة المائدة آية لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر رضي الله عنه إني لأعلم أي يوم نزلت هذه الآية يوم عرفة في يوم جمعة لفظ الحميدي عن سفيان

اليوم أكملت لكم دينكم سورة المائدة آية فقال اليهودي لو أن هذه الآية أنزلت على عهد موسى عليه السلام لاتخذنا هذا اليوم عيدا فضحك عمر رضي الله عنه وقال كذلك والذي نفسي بيده لهذه نزلت يوم الأضحى

لو علمنا أي يوم نزلت هذه الآية لاتخذناه عيدا فقال عمر رضي الله عنه الحمد لله الذي جعله لنا عيدا واليوم الثاني نزلت يوم عرفة يوم النحر فأكمل له الأمر فعلمنا أن الأمر بعد ذلك في انتقاص

نزلت سورة المائدة يوم عرفة ووافق يوم الجمعة

العلم ثلاثة فما سوى ذلك فهو فضل آية محكمة أو سنة قائمة أو فريضة عادلة

العلم ثلاثة آية محكمة وفريضة عادلة وسنة قائمة وما سوى ذلك فهو فضل إبراهيم بن يوسف هو عندي أخو عصام بن يوسف

من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد

جمع النبي صلى الله عليه وسلم جميع أمر الآخرة في كلمة من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد وجمع أمر الدنيا في كلمة إنما الأعمال بالنيات يدخلان في كل باب

دعوني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم هذا حديث صحيح كبير غريب حسن لم يروه عن مالك إلا ابن أخته إسماعيل

ذروني ما تركتكم وأخبرناه عبد الرحمن بن محمد بن أبي الحسين المعدل وعبد الرحمن بن محمد بن محمد بن إبراهيم ومنصور بن إسماعيل قالوا حدثنا أحمد بن عبد الله أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي حدثنا محمد بن م

ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بالأمر فأتمروا ما استطعتم

ذروني من كثرة السؤال فإنما هلك من قبلكم بسؤال أنبيائهم واختلافهم عليهم فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه لفظ يحيى بن إسحاق والمعنى واحد وروي عن حماد بن سلمة عن محمد بن

ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم

ذروني ما تركتكم فإذا حدثتكم فحدثوا عني فإنما أهلك من كان قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم هذا لفظ أحمد بن سنان ورواه شريك عن الأعمش فزاد فيه وما نهيتكم عنه فانتهوا وما أمرتكم به فخذوا منه ما ا

ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم فإنما أهلك من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم لفظهما واحد

ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم

الله كتب عليكم الحج فقال رجل في كل عام فأعرض عنه حتى أعادها مرتين أو ثلاثا فقال من السائل ولو قلت نعم لوجبت عليكم ولو وجبت ما أقمتموه ولو تركتموه لكفرتم فأنزل الله عز وجل يأيها الذين آمنوا لا تسألوا ع

دعوني ما تركتكم فلا تسألوني فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم