الأول من فوائد الحنائي

دخل يوم الفتح مكة وعلى رأسه المغفر هذا حديث صحيح عزيز من حديث أبي بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري عن أبي حمزة أنس بن مالك بن النضر النجاري الخزرجي الأنصاري خادم النبي صلى الله

كرى الأرض قال فقال رافع نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها قال فقلت بالذهب والورق فقال رافع أما الذهب والورق فلا بأس هذا حديث صحيح من حديث أبي عثمان ربيعة بن أبي عبد الرحمن مولى التيميين المديني ال

الحياء من الإيمان هذا حديث صحيح من حديث أبي بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري عن أبي عمر سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المديني عن أبيه أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخط

خير البرية فقال ذاك إبراهيم هذا حديث صحيح من حديث أبي عبد الله سفيان بن سعد بن مسروق الثوري من ثور همدان وهو أحد الفقهاء الأئمة بالكوفة عن المختار بن فلفل أخرجه مسلم بن الحجاج عن أبي موسى محمد بن المث

القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسر منه هذا حديث صحيح من حديث أبي بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري عن أبي عبد الله عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى ب

أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ومن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني نفسه وماله إلا بحقه وحسابه على الله قال فأنزل الله عز وجل في كتابه وذكر قوما استكبروا فقال إنهم كانوا إذا قيل لهم لا

إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها عن غير أمره فله نصف أجره هذا حديث صحيح من حديث أبي عروة معمر بن أبي عمرو راشد البصري نزل صنعاء اليمن عن همام بن منبه أخي وهب بن منبه من أبناء فارس وهم أربعة إخوة همام ووه

تزوج ميمونة وهو محرم قال سعيد بن المسيب وهم ابن عباس وإن كانت خالته إنما تزوجها حلالا هذا حديث صحيح من حديث أبي عمرو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي إمام الشام عن أبي محمد عطاء بن أبي رباح واسم أبي رباح أ

ليلة القدر فحلف لا يستثني أنها ليلة سبع وعشرين قلت بما تقول أبا المنذر قال بالآية أو بالعلامة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها يصبح من ذلك اليوم تطلع الشمس وليس لها شعاع هذا حديث صحيح من حدي

فنكبت إصبعه فقال هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت هذا حديث صحيح من حديث أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي مولاهم عن الأسود بن قيس العبدي الكوفي ويقال بجلي ويقال كنيته أبو قيس عن أبي عبد الله ج

كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة لتسع عشرة أو سبع عشرة من رمضان فصام صائمون وأفطر مفطرون فلم يعبها لا على هؤلاء ولا على هؤلاء هذا حديث صحيح من حديث أبي بسطام شعبة بن الحجاج بن الورد الع

الله أرسلك قال نعم قال فما في بطن فرسي هذه قال غيب ولا يعلم الغيب إلا الله قال فمتى تمطر قال غيب ولا يعلم الغيب إلا الله قال فمتى تقوم الساعة قال غيب ولا يعلم الغيب إلا الله قال هكذا حدثنا وناء ثم قال

كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا الجنة والنار فكأنها رأي عين فلما خرجنا أتيت أهلي فضحكت ولهوت فلقيت أبا بكر فقلت يا أبا بكر نافق حنظلة قال وما ذاك قال فأخبرته فقال أبو بكر إنا لنفعل فأتى النبي

خرج إلى أرض تهتز زرعا فقال لمن هذه قالوا أكراها فلان قال أما إنه لو منحه إياها كان خيرا له من أن يأخذ عليها خرجا معلوما هذا حديث صحيح من حديث أبي بكر أيوب بن أبي تميمة واسم أبي تميمة كيسان عن أبي محمد

أهل الجنة إذا دخلوها نزلوا فيها بفضل أعمالهم فيؤذن لهم في مقدار يوم الجمعة من أيام الدنيا فيزورون الله عز وجل ويبرز لهم عرشه ويتبدى لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لؤلؤ ومنا

لا يدخل الجنة قاطع هذا حديث صحيح من حديث أبي بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري المديني عن أبي سعيد محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه أبي محمد جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المغلوطات قال الأوزاعي شداد المسائل وصعابها هكذا قال روح بن عبادة عن الأوزاعي عن عبد الله بن سعد عن الصنابحي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسم الرجل

زوجي أبو زرع وما أبو زرع أناس من حلي أذني ومن شحم عضدي وبجح نفسي فبجحت إلي ابن أبي زرع وما ابن أبي زرع مضجعه كمسل الشطبة وتكفيه ذراع الجفرة بنت أبي زرع وما بنت أبي زرع ملء كسائها وصغر ردائها وخير نسائ

أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب له رضوانه إلى يوم القيامة وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة ماذا تقول و

ورفع عقصة من شعر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عذبت بنو إسرائيل أن نساءهم اتخذوا مثل هذا هذا حديث صحيح من حديث أبي بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري عن حميد بن عبد الرح