المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم

أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء من بعدي الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة

تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا بعدي إلا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ وإنما المؤم

عليكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا وسترون من بعدي اختلافا شديدا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والمحدثات فإن كل بدعة ضلالة

تركتكم على الواضحة ليلها كنهارها لا يرغب عنها بعدي منكم إلا هالك

رجلا من الأنصار خاصم الزبير عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان اب

ليبلغ الشاهد منكم الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع وأكد صلى الله عليه وسلم في أمره إياهم بالبلاغ عنه حتى حد لهم قليل ما قدروا على الإبلاغ عنه فقال بلغوا عني ولو آية

بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج

نضر الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه إلى من هو أحفظ منه ويبلغه من هو أحفظ منه إلى من هو أفقه منه فرب حامل فقه ليس بفقيه وهذا لفظ علي بن صالح عن سماك

نضر الله امرءا سمع حديثا فحفظه حتى يبلغه فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه لفظ يونس بن حبيب

نضر الله من سمع قولي ثم لم يزد فيه قلت قد ورد ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الأمر ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من وراءهم لفظ سليمان مختصرا لم يذكر فيه لفظ الزيادة وهذ

رحم الله من سمع مقالتي هذه فحفظها حتى يبلغها غيره ولفظ الزيادة لا يثبت من حديث ابن أبي عبلة فإنها مختلف فيها عليه وإنما هو وحديث معاذ بن جبل

نضر الله امرأ سمع كلامي فلم يزد فيه فرب حامل علم إلى من هو أوعى له منه

من كتم علما ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار وأعلم صلى الله عليه وسلم أن هذا العلم الذي أوعد كاتمه هو ما يتقنه ويحفظه

ما من رجل حفظ علما نافعا فسئل عنه فكتمه إلا جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار

من كتم علما مما ينفع الله به في أمر الدين ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار إسناده ضعيف

من سئل عن علم نافع فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار لفظ سليمان

عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ومن حفظ شيئا فليحدث به حدثنا سليمان بن أحمد ومحمد بن عبد الله المكاتب قالا ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي

لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون رجلا كذابون يكذبون على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم

من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار