منتهى رغبات السامعين في عوالي أحاديث التابعين

المستهزئين بعباد الله تعالى يقال لهم يوم القيامة تعالوا ادخلوا الجنة فإذا جاءوا أغلق من دونهم الباب وهم آخر الناس حسابا

من غسل واغتسل وبكر وابتكر ودنا من الإمام وأنصت وأتى الجمعة غفر ما بينه وبين الجمعة الأخرى

من أدرك رمضان ولم يصمه ولم يحسن قيامه فأدخل النار فأبعده الله قل آمين قلت آمين قال ألا ومن ذكرت بين يديه فلم يصل على محمد فمات فدخل النار فأبعده الله قل آمين قلت آمين قال ألا ومن أدرك والديه ولم يبرهم

لو أذن الله للسموات والأرض أن تكلما لبشرتا صوام شهر رمضان يعني بالجنة

طوبى لمن أبصرني وأبصر من أبصرني

طوبى لمن رآني وطوبى لمن رأى من رآني وطوبى لمن رأى من رأى من رآني

الجار يتعلق بجاره يوم القيامة يقول يا رب أوسعت على أخي هذا وقدرت علي أمسي طاو بطني ويمسي هذا شبعان فسله لم أغلق بابه عني وحرمني ما قد أوسعت عليه والجار يتعلق بالجار يوم القيامة سمعت بلفظه باستملاء عفي

لا تهلبوا أذناب الخيل ولا تجزوا نواصيها فإن البركة في نواصيها ودفاءها في أعرافها لا أعرف هذا الحديث إلا من هذا الوجه وقوله لا تهلبوا أي لا تستأصلوا يقال فرس مهلوب إذا استؤصل ذنبه جزا فقد هلب

من بنى لله تعالى مسجدا بنى الله تعالى له قصرا من در وياقوت وزبرجد قال الشيخ عسى أن يكون قد وقع لي من غير هؤلاء من أصحاب أبي هدبة إلا أن أصحابنا لا يفرحون برواية أمثاله لما قيل فيه من الضعف شرحت حاله ف

إذا أتي بمريض قال أذهب البأس رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما هذا الحديث صحيح متفق عليه أخرجه البخاري ومسلم من طرق شتى وقال البخاري قال إبراهيم بن طهمان عن منصور عن إبراهيم

لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأيام منى أكل وشرب وهذا أيضا صحيح أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة هذا كأن شيخي سمعه من صاحب مسلم

كتبت نبيا وآدم بين الروح والجسد رواه جماعة عن إبراهيم وتابعه منصور بن سعد عن بديل ورواه سفيان عن بديل مرسلا وقد وصله شعيب بن حرب عن سفيان

من ذكرت عنده فليصل علي فإنه من صلى علي مرة صلى الله تعالى عليه عشرا

إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا فإن لم يجد فلينصب عصاه فإن لم يجد عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر بين يديه هذا الحديث انتقاه الحاكم أبو عبد الله و والبحيري علي أبي عمرو بن حمدان وأخرجه أبو داود وا

لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة

وكان لي نمط فيه تماثيل فعمدت إليه فسترت به العرص فلما جاء استقبلته عند الباب فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي أعزك ونصرك وأكرمك قالت فلم يرد علي شيئا وعرفت الكراهية في و

لا يكون لأحد ثلاث بنات أو ثلاث أخوات أو ابنتان أو أختان فيتق الله عز وجل ويحسن إليهن إلا دخل الجنة هذا الحديث على شرط أبي داود وأبي عيسى أخرجاه من حديث سهيل هذا وسعيد هو ابن عبد الرحمن بن مكمل

بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب هذا حديث مشهور من حديث إسماعيل رواه عنه الناس وتابعوه عليه جماعة عن ابن أبي أوفى وأخرجه البخاري ومسلم في كتابيهما من طرق عنه كأن شيخي سمعه من أصحابهما

جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الحج والعمرة أنه علم أنه لا يحج بعدها

لا يرحم الله من لا يرحم الناس هذا حديث صحيح على شرط مسلم وأبي عيسى أخرجاه من حديث إسماعيل كأني سمعته من أصحابهما