كشف الأستار

من قبل مني الكلمة التي عرضتها على عمي فهي له نجاة قال البزار هكذا رواه معمر وصالح بن كيسان وقد تابعهما غير واحد على هذه الرواية عن الزهري عن رجل من الأنصار وقد روى هذا بن بشر عن الزهري عن سعيد بن المس

مفتاح الجنة شهادة أن لا إله إلا الله قال البزار شهر لم يسمع من معاذ حديثا

من قال لا إله إلا الله نفعته يوما من دهره يصيبه قبل ذلك ما أصابه قال البزار وهذا لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد ورواه عيسى بن يونس عن الثوري عن منصور أيضا وقد روي عن أبي هر

لا إله إلا الله كلمة على الله كريمة لها عند الله مكان وهي كلمة من قالها صادقا أدخله الله بها الجنة ومن قالها كاذبا حقنت دمه وأحرزت ماله ولقي الله غدا فحاسبه قال البزار ولا نعلم أسند عياض إلا هذا

من مات لا يشرك بالله دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن رغم أنف أبي الدرداء قال البزار وهذا قد روي عن أبي ذر وأبي الدرداء وهذا أحسن أسانيد أبي الدرداء لأن الحسن كوفي مشهور وزيد ثقة

من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال البزار ولا نعلم رواه عن عطية أثبت من زكريا

من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قال البزار ولا نعلم رواه عن إسماعيل إلا الوليد

من قال لا إله إلا الله وجبت له الجنة فاستأذنه معاذ ليخرج بها إلى الناس فيبشرهم فأذن له فخرج فرحا مستعجلا فلقيه عمر فقال ما شأنك فأخبره فقال له عمر كما أنت لا تعجل ثم دخل على رسول الله صلى الله عليه وس

من شهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة فقال عمر إذا يتكلوا فقال دعهم يتكلوا قال البزار ولا نعلم روى عن عقيل عن ابن عمر إلا هذا ولا رواه عنه إلا زائدة وقد رواه حسين بن علي عن زائدة عن ابن عقيل عن جابر فخا

ارفعوا أيديكم فقولوا لا إله إلا الله فرفعنا أيدينا ساعة ثم قال اللهم إنك بعثتني بهذه الكلمة وأمرتني بها ووعدتني عليها الجنة وإنك لا تخلف الميعاد ثم قال أبشروا فإن الله قد غفر لكم قال البزار وهذا لا نع

أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وأشهد أن لا يقولها أحد من حقيقة قلبه إلا وقاه الله حر النار قال البزار وهذا قد رواه جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عاصم عن أبيه عن عمر

المسلم في ذمة الله مذ ولدته أمه إلى أن يقوم بين يدي ربه تبارك وتعالى فإن وافى الله بشهادة أن لا إله إلا الله صادقا أو باستغفار صادقا كتب له براءة من النار قال البزار لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عل

أتشهدين أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالت نعم قال فأعتقها قال البزار وهذا قد روي نحوه بألفاظ مختلفة

من علم أن الله ربه وأني نبيه موقنا من قلبه وأومأ بيده إلى جلده حرمه الله على النار أو حرم الله جلده على النار قال البزار وهذا لا نعلم أحدا يرويه بهذا اللفظ إلا عمران ولا له عنه إلا هذا الطريق وابن أبي

أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها قال البزار وهذا أخطأ فيه أسود

لا يسمع بي أحد من هذه الأمة ولا يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بي إلا كان من أهل النار قال البزار لا نعلم أحدا رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا أبو موسى بهذا الإسناد ولا أحسب سمع سعيد من أبي موسى قلت

تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ثم سار فقال يا حذيفة قلت لبيك يا رسول الله قال تدري ما حق العباد على الله تبارك وتعالى إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم

تدري ما حق الله على العباد قال معاذ الله ورسوله أعلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حقه عليهم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال النبي صلى الله عليه وسلم هل تدري ما حق العباد على الله إذا عبدوه ولم يش

واحدة لك وواحدة لي وواحدة فيما بيني وبينك فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من شيء أو من عمل وفيتكه وأما التي فيما بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة قال البزار تفرد به صالح

الإيمان في القلب والإسلام ما ظهر قال علانية قال البزار تفرد به علي بن مسعدة