تفسير يحيى بن سلام

الحمير والبغال ولم ينه عن الخيل

يأكلون لحوم الخيل على عهد رسول الله عليه السلام

ينهاكم عن لحوم الحمر الأهلية فإنها نجس

لحوم الحمر الأهلية وألبانها

أمرنا بلحوم الخيل ونهينا عن لحوم الحمر

أيما داع دعا إلى هدى فاتبع فله مثل أجر من اتبعه ولا ينقص ذلك من أجورهم وأيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع فعليه مثل وزر من اتبعه لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا

الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة

الدرجة فوق الدرجة كما بين السماء والأرض وإن العبد ليرفع بصره فيلمع له برق يكاد أن يختطف بصره فيفزع لذلك فيقول ما هذا فيقال له هذا نور أخيك فلان فيقول أخي فلان كنا في الدنيا نعمل جميعا وقد فضل علي هكذا

الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة

الأنبذة تنبذ من خمسة أشياء من التمر والزبيب والعسل والبر والشعير فما خمرتم منه فعتقتم فهو خمر

صدق الله وكذب بطن أخيك اذهب فاسقه عسلا فذهب فسقاه فبرأ بإذن الله

الرحم معلقة بالعرش وليس الواصل المكافي ولكن الذي إذا انقطعت رحمه وصلها

ما من ذنب أجدر أن تعجل لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم

يوصيكم بأمهاتكم فالأقرب الأقرب الدين مقضي والأمانة مؤداة وأحق ما وفى به العبد العهد عهد الله

ما وراءك قال شر يا رسول الله والله ما تركت حتى نلت منك وذكرت آلهتهم بخير قال فقال له رسول الله كيف تجد قلبك قال أجد قلبي مطمئنا بالإيمان قال فإن عادوا فعد

بعث عمار بن ياسر إلى بئر للمشركين ليستقي منها وحولها ثلاثة صفوف يحرسونها فاستقى في قربة ثم أقبل حتى أتى على الصف الأول فأخذوه فقال دعوني فإنما أستقي لأصحابكم فتركوه فذهب حتى أتى على الصف الثاني فأخذوه

يأتي زيد بن عمرو بن نفيل أمة وحده يوم القيامة

نحن الآخرون ونحن السابقون ذلك بأنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم ها أنتم هذا اليوم الذي اختلفوا فيه وهدانا الله له فاليوم لنا وغدا لليهود وبعد غد للنصارى فاليوم لنا يعني يوم الجمعة وغدا للي

مثل المشركون بحمزة يوم أحد وقطعوا مذاكيره فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم جزع عليه جزعا شديدا فأمر به فغطي ببردة كانت عليه فمدها على وجهه ورأسه وجعل على رجليه إذ خر وصلى عليه ثم قال رسول الله لأمثلن

ينهى جيوشه عن المثل بالكفار