الخامس من الخلعيات

جعل الاستئذان من أجل النظر

جعل الاستئذان من أجل النظر

لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن فحذفته ففقأت عينه ما كان عليك من حرج

لا يرث المسلم الكافر ولا يرث الكافر المسلم

المسلم لا يرث الكافر وإن الكافر لا يرث المسلم

موسى بينما هو يخطب قومه ذات يوم إذ قال لهم ما في الأرض أعلم مني فأوحى الله إليه إن في الأرض من هو أعلم منك وآية ذلك أن تزود حوتا مليحا فانطلق هو وفتاه حتى إذا أتيا المكان الذي أمر به انطلق موسى يطلبه

الغلام الذي قتله الخضر ولد يوم ولد كافرا ولو أدرك الحلم لأرهق أبويه كما قال الله تبارك وتعالى طغيانا وكفرا سورة الكهف آية

قرأ قد بلغت من لدني عذرا وثقلها

إذا أذن المؤذن بالفجر قام فصلى ركعتي الفجر ثم خرج إلى المسجد وحرم الطعام وقال وكان لا يؤذن حتى يصبح

يكون قوم في آخر الزمان يخضبون بهذا السواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة

عمرة في رمضان تعدل حجة

الأنصار كرشي وعيبتي وأن الناس يستكثرون وتقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم وفي حديث ابن المثنى واعفوا عن مسيئهم

لاعن امرأته في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتفى من ولدها ففرق رسول الله بينهما وألحق الولد بالمرأة

صلى بين هاتين الأسطوانتين ركعتين ثم خرج فصلى في وجه الكعبة ركعتين

لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة أيام أو قال ثلاث ليال

من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

اهتز العرش لموت سعد بن معاذ

من كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله له يوم القيامة لسانين من نار

قل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين قال زهير وأراه قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فإذا فعلت هذا فقد قض

إذا قلت التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فقد قضيت ما عليك من صلاتك فإن شئ