جزء فيه ثلاثة عشر حديثا موافقة من موطأ أبي مصعب

لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا رواه النسائي في حديث مالك عن زكريا بن يحيى عن أبي مصعب فوقع بعلو رجلين وتسمى موافقة في شيخ الشيخ

صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا مسجد الحرام

لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر

الصيام جنة فإذا كان أحدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل فإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم إني صائم

إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان

فوضع أبو أيوب يده على الثوب فطأطأه حتى بدا لي رأسه ثم حرك رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل

ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف إلا أحد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا من ال

يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس خفين فليقطعهما أسفل من الكعبين

يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن قال عبد الله وبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويهل أهل اليمن من يلملم

أفرد الحج

العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

أفرد الحج

السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه فإذا قضى أحدكم نهمته من وجهه فليعجل إلى أهله

جزء فيه ثلاثة عشر حديثا موافقة من موطإ أبي مصعب رحمه الله رواية أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي عنه رواية أبي علي زاهر بن أحمد الفقيه السرخسي عنه رواية أبي عثمان سعيد بن محمد البحيري النيسابوري

آخر موافقات موطإ أبي مصعب الحمد لله وحده