بلغة الطالب الحثيث في صحيح عوالي الحديث

توضئوا مما أنضجت النار صحيح أخرجه مسلم عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد عن أبيه عن جده عن عقيل عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ويقال عبد الله بن إبراهيم عن أبي هريرة

يفتتح الصلاة حين يرفع يديه حتى يجاوز منكبيه وإذا أراد أن يركع وبعدما يرفع من الركوع ولا يرفع بين السجدتين صحيح أخرجاه بمعناه من حديث الزهري أخرجه مسلم عن محمد بن رافع عن حجين بن المثنى عن ليث بن سعد ع

من أتم الوضوء كما أمره الله عز وجل فالصلوات الخمس كفارات لما بينهن هذا حديث صحيح أخرجه البخاري بمعناه عن سعد بن حفص عن شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم التيمي عن معاذ بن عبد الرحمن عن حمرا

إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه خمسة وأربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله عز وجل إليه ملكا فيقول اكتب أجله ورزقه وعمله وشقيا أو سعيدا ثم يختم ذلك الكتاب فلا يزاد فيه ولا ين

إن لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به صحيح أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي في كتبهم من حديث عبد الله بن دينار وفي بعض روايات النسائي أخرجه عن يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي عن سلامة بن بشر بن

ويحك يابن سمية تقتلك الفئة الباغية ويحك يابن سمية تقتلك الفئة الباغية مرتين صحيح من حديث الحسن بن أبي الحسن البصري انفرد بإخراجه مسلم فرواه بمعناه عن إسحاق بن منصور عن عبد الصمد عن شعبة عن خالد عن الح

الشؤم في الفرس والمرأة والدار صحيح من حديث محمد بن مسلم بن شهاب أخرجه البخاري عن سعيد بن عفير عن ابن وهب عن يونس ورواه مسلم عن عمرو الناقد عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن صالح بن كيسان وعن عبد الملك بن

بلى قال الرجل ألم تقرئني كذا وكذا قال بلى فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل فقعد عن يميني وقعد ميكائيل عن يساري فقال جبريل اقرأ القرآن على حرف قال ميكائيل استزده فقال اقرأه على حرفين فقال ميكا

أرخص للمهاجر ثلاثة أيام بعد الصدر صحيح من حديث السائب بن يزيد أخرجه البخاري عن إبراهيم بن حمزة عن حاتم بن إسماعيل ورواه مسلم عن حسن بن علي الحلواني وعبد بن حميد عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن صالح كلا

أني أخفف الصلاة على الناس أخرجه مسلم بمعناه عن أبي موسى محمد بن المثنى ومحمد بن بشار كلاهما عن محمد بن جعفر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن أبي العاص ووقع لنا عاليا من حديث عبد رب

ليس على المرء المسلم في فرسه ولا مملوكه صدقة صحيح من حديث عراك بن مالك الغفاري عن أبي هريرة أخرجه البخاري عن آدم عن شعبة عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار وعن مسدد وعن يحيى القطان عن خثيم بن عراك

مره فليراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء طلق صحيح أخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف ومسلم عن يحيى بن يحيى كلاهما عن مالك وأخرجاه بمعناه من حديث سالم عن أبيه أخرجه البخاري عن محمد بن

ما حق امرء مسلم يعني له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده سقط من نسخة السماع له فقط صحيح انفرد به البخاري من هذه الرواية فأخرجه عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم من طريق سالم عن أبي

لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا وعقد سفيان عشرة قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث هذا حديث صحيح من حديث الزهري أخرجه البخاري من

لا إله إلا الله ـ ثلاث مرات ـ ويل للعرب من شر قد اقترب فتح من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق حلقة بإصبعه قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبيث

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم وكان أملككم لإربه

كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم وكان أملككم لإربه هذا حديث صحيح رواه جماعة عن عائشة وهو مخرج في الصحيح من روايتهم مثل علقمة والأسود ومسروق وعروة بن الزبير وفي بعض رواية مسلم والنسائي أخرجه

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كرى الأرض صحيح أخرجاه بألفاظ مختلفة وأخرجه مسلم بهذا اللفظ عن إسحاق بن منصور عن عبيد الله بن عبد الحميد أبي علي الحنفي فوقع لنا بدلا عاليا وأخرجه بلفظ آخر وهو نهى ر

أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله من لقي الله عز وجل بهما غير شاك لم يحجب عن الجنة هذا حديث صحيح من حديث أبي صالح ذكوان عن أبي هريرة وفي الحديث قصة انفرد مسلم بإخراجه عن سهل بن عثمان وأبي كريب مح

توضئوا مما مست النار قال أبو هريرة ما توضأت إلا من ثور أقط أكلته صحيح أخرجه مسلم في الصحيح من رواية عبد الله بن إبراهيم بن قارط وقيل إبراهيم بن عبد الله عن أبي هريرة فرواه عن عبد الملك بن شعيب بن اللي