الرواة الأربعة عشر

إنما الأعمال بالنيات وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه أخرجاه عن القعنبي

تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات سورة آل عمران آية الآية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا رأيتم الذين يتبعون ما تشاب

إن هذا اليوم يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وأنا صائم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر خ عن القعنبي أنبا به هبة الله بن علي أنبا مرثد بن يحيى قال كتب إلي القاضي محمد بن علي بن محمد بن صخر الأزدي ثنا يوس

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألم تري إلى قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم قال فقلت يا رسول الله أولا تردها على قواعد إبراهيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكف

بهذا أمرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث به يا عروة أو إن جبريل هو أقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقت الصلاة قال كذلك كان بشير بن أبي مسعود يحدث عن أبيه خ عن القعنبي وهو أتم من هذا

مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى خ عنه

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يع

واضطجع النبي صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها فنام النبي صلى الله عليه وسلم حتى انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل ثم استيقظ فجلس فمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ م عنه

ما أعددت لها قال حب الله ورسوله قال أنت مع من أحببت م القعنبي أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد ثنا أبو علي الحداد وأنا حاضر أنبا أبو نعيم الأصبهاني ثنا فاروق ثنا أبو مسلم الكشي ثنا القعنبي

لا ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه قال خالد فاجتززته فأكلته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر م عن القعنبي

أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا واللفظ لحديث مطرف أخرجه البخاري بمعناه عن القعنبي

أن النبي صلى الله عليه وسلم حرم ما بين لابتي المدينة م عنه

لله أفرح بتوبة أحدكم بضالته إذا وجدها م عنه

لا تنكح العمة على ابنة الخال ولا ابنة الأخت على الخالة م بمعناه عنه

بينا رجل يمشي في طريق اشتد عليه العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش فنزل فملأ خفه فأمسك بفيه حتى رقي فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وإن لنا في ا

خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك فأتينا وادي القرى على حديقة لامرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة أوسق وقال أحصيها حتى نرجع

إني خشيت أن يكون عذابا سلط على أمتي ويقول إذا رأى المطر رحمة م عنه بمعناه أو مثله

وقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحى ويحذين من الغنيمة وأما سهم فلم يضرب لهن وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتل الصبيان وكتبت متى ينقضي يتم اليتيم ولعمري إن الرجل تشيب لحيته وإنه لضعيف الأخذ لنفسه ضع

إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم د عنه وبه حدثنا محمد بن محمود بن فاذشاه والمؤيد بن عبد الرحيم أنبا زاهر بن طاهر أنبا أبو سعد ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا ابن عباس