التاسع من فوائد البختري

إنه لم يعط الناس شيئا أفضل من العافية فاسألوا الله العافية وعليكم بالصدق والبر فإنهما يهديان إلى الجنة وإياكم والكذب والفجور فإنهما يهديان إلى النار

رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي ويسر لي الهدى وانصرني على من بغى علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا إليك مخبتا لك أواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي و

إن شئت أصبح لهم الصفا ذهبا فمن كفر بعد منهم عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين وإن شئت فتحت باب التوبة والرحمة قال يا رب باب التوبة والرحمة

ما منكم من أحد إلا ومعه قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وإياك يا رسول الله قال نعم ولكن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير

اقرأ قال قلت يا رسول الله أقرأ عليك وعليك أنزل القرآن قال نعم قال فقرأت سورة النساء حتى إذا انتهيت إلى هذه الآية فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا سورة النساء آية قال حسبك الآن فا

ساعة وساعة لو كنتم تكونون كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة في بيوتكم أو على فرشكم الأحاديث الستة بعضها مشاهير وبعضها صحاح أما حديث عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عامر بن عبد الله بن مسعود وحديثه عن عبد بن

أريت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو هجر فإذا هي المدينة يثرب ورأيت في رؤياي هذه أني قد هززت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ثم هززته أخرى

إني لأعرف أصوات رفقة الأشعريين بالقرآن حين يدخلون بالليل وأعرف منازلهم من أصواتهم بالقرآن بالليل وإن كنت لم أر منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكم حكيم إذا لقي الخيل أو قال الغد وقال لهم إن أصحابي يأم

ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله سورة الزمر آية قال من أولئك الذين لم يشأ الله أن يصعقهم قال هم الشهداء ثنية الله عز وجل متقلدين أسيافهم حول العرش تتلقاهم الملائكة بنجائب

والله لتنتهين عائشة أو لأحجرن عليها فقالت عائشة هو لله علي نذر أن لا أكلم ابن الزبير كلمة أبدا قال فاستشفع عبد الله بن الزبير عليها حين طالت هجرتها إياه فقالت والله لا أشفع فيه أحدا أبدا ولا أتحنث في

أي سعد ألم تسمع إلى ما قال أبو حباب يريد عبد الله بن أبي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله فوالله لقد أعطاك الله تعالى الذي أعطاك ولقد أصبح أهل هذه البحيرة أن يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله

أرسله اقرأ يا هشام فقرأ عليه القراءة التي سمعت فقال النبي صلى الله عليه وسلم هكذا أنزلت ثم قال اقرأ يا عمر فقرأت القراءة التي أقرأني النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال هكذا أنزلت ثم قال رسول الله صلى الل

ما من أحد أصبر على أذى يسمعه من الله عز وجل إنهم يجعلون له ندا ويجعلون له ولدا وهو كذلك يرزقهم ويطعمهم ويعافيهم صحيح متفق على صحته أخرجه البخاري عن مسدد عن يحيى بن سعيد عن سفيان ومسلم عن عبيد الله بن

جنة واحدة إنها جنان كثيرة وإنه في الفردوس الأعلى وهذا أيضا صحيح مشهور من حديث أبي عبيدة حميد بن أبي حميد الطويل وأبو حميد مختلف في اسمه البصري عن أنس رضي الله عنه أخرجه البخاري عن عبد الله بن محمد بن

تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإنما جعلت قاسما أقسم بينكم رواه البخاري ومسلم عن جماعة يطول تعدادهم من طريق الأعمش عن سالم بن أبي الجعد رافع الأشجعي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه

يأيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ورجل يتبعه يرميه بالحجارة ويقول يأيها الناس إنه كذاب فلا تصدقوه فقلت من هذا فقالوا غلام بني هاشم الذي يزعم أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت من هذا الذي يفع

أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول بل بعملي فيقول أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول بل بعملي فيقول الرب عز وجل أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول بل بعملي فيقول الله للملائكة قايسوا عبدي بنعمتي عليه وعمله فتوجد

إني أعلم بالخير منه أو عند من هو إن في الأرض رجلا هو أعلم منك قال يا رب دلني عليه قال فقيل له تزود حوتا مالحا فإنه حيث تفقد الحوت قال فانطلق هو وفتاه حتى انتهيا إلى صخرة فعمي عليه فانطلق وترك فتاه فاض

أي عبادي سلوا فتقول نسألك رضوانك قال فيقول قد رضيت عنكم فيسألون فيعطيهم ما سألوا وأضعافها فيعطيهم ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ثم يقول ألم أنجزكم عدتي وأتم عليكم نعمتي وهذا محل كرامت

خلق الله الأرض يوم الأحد والاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من منافع وخلق يوم الأربعاء الشجر والماء والمدائن والعمران والخراب وهذه الأربعة قال أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له