كتاب العلم

من نفس عن مؤمن وقال ابن نمير عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون الع

من نفس عن مؤمن كربة وقال ابن نمير عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عو

من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما أنا قاسم ويعطي الله عز وجل ولن تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله عز وجل لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله عز وجل وهم ظاهرون صحيح متفق عليه رواه مسلم عن حرمل

لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم قال سمعت هؤلاء الكلمات من رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذه الأعواد

إن مثل ما أتاني الله من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا فكانت منها طائفة طيبة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها قال الحسن أجادب ولم يضبط أبو يعلى والقاسم هذا الحرف أمسكت الماء فنفع الله

تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشأن أشدهم له كراهية حتى يقع فيه وتجدون من شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه صحيح متفق عليه

الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا تجدون من خير الناس أشد الناس كراهية لهذا الشأن حتى يقع فيه روياه جميعا عن قتيبة ومسلم عن القعنبي المغيرة ورواه أبو داود عن مسدد عن سفيان عن أ

الدال على الخير كفاعله

من دل على خير فله مثل أجر فاعله صحيح رواه مسلم عن إسحاق بن راهويه عن عيسى بن يونس عن الأعمش ومن طرق إليه ورواه عن بشر بن خالد عن عبيد عن شعبة ورواه الترمذي عن محمود بن غيلان عن أبي ذكوان عن شعبة عن ال

من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان له من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا أخرجه أبو داود كذلك ورواه مسلم عن يحيى بن أيوب

إذا مات الرجل انقطع عمله إلا من ثلاث ولد صالح يدعو له أو صدقة جارية أو علم ينتفع به هذا إسناد صحيح

إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث من صدقة جارية وعلم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له صحيح رواه النسائي كذلك ورواه مسلم عن علي بن حجر وغيره عن إسماعيل وهو ابن جعفر بن أبي كثير ورواه أبو داود عن الربي

خير ما خلف الرجل من بعده ثلاثة ولد صالح يدعو له وصدقة تجري يبلغه أجرها وعلم يعمل به من بعده قال الطبري هذا إسناد صحيح غريب من حديث زيد بن أبي أنيسة عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن أبي قتادة لا نحفظه إلا

من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين رواه الترمذي عن علي بن حجر عن إسماعيل بن جعفر وقال هذا حديث صحيح

من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين إسناد حسن رواه الطبراني كذلك

من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

إنما أنا خازن وإنما يعطي الله عز وجل فمن أعطيته عطاء عن طيب نفس فهو أن يبارك لأحدكم ومن أعطيته عطاء عن شره وشدة مسألة فهو كالآكل ولا يشبع

لا تزال أمة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس صحيح رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح

الخير عادة والشر لجاجة ومن يرد الله به خيرا يفقه في الدين رواه ابن ماجه عن هشام بن عمار كذلك

من دخل مسجدي هذا ليتعلم خيرا أو ليعلمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك من أحاديث الناس كان بمنزلة من يرى ما يعجبه وهو شيء غيره رواه الطبراني كذلك وهو إسناد حسن