الفوائد المنتقاة لأبي طاهر المخلص

حججت في الجاهلية فإذا أنا برجل يطوف بالبيت وهو يرتجز ويقول رب رد إلي راكبي محمدا اردد إلي رب واصطنع عندي يدا قال قلت من هذا قال عبد المطلب بن هاشم ذهبت إبل له فأرسل فيها ابن ابن له فقد احتبس عليه ولم

الربا في النساء

احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطى الحجام أجره

احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وآجر من حجمه ولو كان حراما لم يعطه

صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين مكة والمدينة ركعتين لا يخاف إلا الله تبارك وتعالى

الدار حرمك فمن دخل عليك حرمك فاقتله

يخرج ذوات الخدور يوم العيدين قيل فالحيض قال يشهدن الخير ودعوة المسلمين

الله تبارك وتعالى تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه وهذا حديث غريب الإسناد ما سمعناه إلا منه

من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة

الحمى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء قال نافع وكان عبد الله يقول اللهم اكشف عنا الرجز

ولد لك ولد فسمه باسمي وكنه بكنيتي وهو رخصة لك دون الناس

لولا أن قومك حديث عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة وألزقتها بالأرض ولجعلت لها بابين شرقيا وبابا غربيا ولزدت ستة أذرع من الحجر في البيت فإن قريشا استقصرت لما بنت البيت

لولا أن قومك حديث عهد بالجاهلية لهدمت البيت حتى أدخل فيها ما أخرجوا منه في الحجر إنهم عجزوا عن نفقته فأخرجوا طائفة منه في الحجر ووضعته على أساس إبراهيم وألزقته بالأرض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غ

قومك استقصروا حين بنوا هذا البيت فتركوا بعضه في الحجر فلما هدمه ابن الزبير وجد القواعد داخلة في الحجر فدعا قريشا فاستشارهم فقال كيف ترون هذه القواعد قالوا ابن عليها فبنى عليها فأدخلها البيت وجعل له با

ما أحد ينام إلا ضرب على سماخه بجرير معقد فإن هو استيقظ فذكر الله تعالى انحلت عقدة فإن استيقظ فتوضأ حلت عقدة أخرى فإن قام فصلى حلت العقد كلهن فإن هو استيقظ ولم يتوضأ ولم يصل أصبح العقد كلها كهيئتها وبا

يقرأ يوم الجمعة في الفجر الم تنزيل والسجدة و هل أتى على الإنسان حدثنا يحيى نا محمد بن الحسن بن سعيد ثنا بكر بن بكار ثنا حمزة الزيات ثنا أبو فروة عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم م

خيرت بين الشفاعة وبين أن يدخل نصف أمتي الجنة فاخترت الشفاعة لأنها أعم وأكفى أترونها للمؤمنين المتقين لا بل هي للمذنبين المتلوثين الخطائين

خيرت بين أن يدخل بعض أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة لأنها أعم وأكفى أترونها للمتقين لا ولكنها للمذنبين الخطائين المتلوثين

لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تؤدي امرأة حق الله تعالى حتى تؤدي حق زوجها قال ابن صاعد وهذا حديث غريب عن ابن عون

وافقت ربي عز وجل في ثلاث ووافقني في ثلاث قلت يا رسول الله هذا مقام أبينا إبراهيم لو اتخذناه مصلى فنزلت واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى سورة البقرة آية وقلت يا رسول الله لو اتخذت حجابا فأنزل الله تعالى آي