ملء العيبة

ستأتون غدا إن شاء الله عين تبوك وإنكم لن تأتوها حتى يضحى النهار فمن جاءها فلا يمسن من مائها شيئا حتى آتي فجئناها وقد سبقنا إليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشيء من ماء فسألهما رسول الله صلى الله عليه

ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

لا يدخل أحد ممن بايع تحت الشجرة النار

خير ما ركبت إليه الرواحل مسجدي هذا والبيت العتيق

صلاة فيه أفضل من ألف صلاة في ما سواه إلا مسجد الكعبة قلت كذا سمعنا هذا الحديث على فاطمة عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس أنه قال إن امرأة وكذلك رأيته في الأصل المسموع على ابن أبي مسعود ا

اقرءوها على موتاكم يعني يس هذا أول حديث من الجزء

لو أن أحدهم ينظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه فقال يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما وبه إلى شيخ الإسلام من الجزء المذكور من غير حديث ابن العالي أنا أبو منصور محمد بن جبريل الماحي أنا أبو الحسن محم

من رآني بعد موتي وجبت له شفاعتي

من زار قبري وجبت له شفاعتي

نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب إذا توارت بالحجاب

أراك تتحرى الصلاة عند هذه الأسطوانة قال فإني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى الصلاة عندها

ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب إذا توارت بالحجاب قوله إذا توارت يعني الشمس ولم يجر لها ذكر لكنه اعتمد على فهم السامع وكذلك في القرآن الكريم ونظيره ما ترك عليها من دابة سورة النحل آية إنا

إذا جاء أحدكم إلى الصلاة فلا يسعى ولكن يمشي وعليه السكينة والوقار وليصل ما أدرك وليقض ما سبقه

إذا توضأ العبد فمضمض واستنشق خرجت خطاياه من فيه وخرجت خطاياه من أنفه فإذا غسل وجهه خرجت خطاياه من وجهه حتى تخرج من تحت أشفاره فإذا غسل يده خرجت خطاياه من يده حتى تخرج من أظفاره فإذا مسح برأسه خرجت خطا

إذا توضأ العبد المؤمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه فإذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من تحت أشفار عينيه فإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج من تحت أظفار

الشمس تطلع من قرن الشيطان فإذا طلعت قارنها وإذا ارتفعت فارقها وذكر الحديث ثم قال هؤلاء مالك وأبو غسان وزهير بن محمد وحفص بن ميسرة كلهم يقول فيه عبد الله الصنابحي نص حفص بن ميسرة على سماعه من النبي صلى

الشمس تطلع بقرني الشيطان فذكر الحديث

أنا فرطكم على الحوض وأنا مكاثر بكم الأمم يوم القيامة فلا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

من يقل علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار