الفوائد الجليلة في مسلسلات ابن عقيلة

الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء قال الترمذي حسن صحيح وجمع طرقه جماعة وهو أصح المسلسلات

صافحني النبي صلى الله عليه وسلم قلت هذا السند كله مشتمل على الثقات الأجلاء العلماء العرفاء وأبو سعيد الحبشي الصحابي هذا لا يعرف في الصحابة ولعله ممن لم يشتهر وعلى هذا السند رونق القبول والله أعلم

صافحت بكفي هذه كف رسول الله صلى الله عليه وسلم فما لمست خزا ولا حريرا ألين من كفه صلى الله عليه وسلم قال أبو هرمز فقلنا لأنس بن مالك رضي الله عنه صافحنا بالكف التي صافحت بها رسول الله صلى الله عليه وس

من صافحني أو صافح من صافحني إلى يوم القيامة دخل الجنة

خلق الله الأرض يوم السبت والجبال يوم الأحد والشجر يوم الاثنين والمكروه يوم الثلاثاء والنور يوم الأربعاء والدواب يوم الخميس وآدم عليه السلام يوم الجمعة أخرج هذا الحديث الديباجي في مسلسلاته وغيره والمتن

من أضاف مؤمنا فكأنما أضاف آدم عليه السلام ومن أضاف مؤمنين فكأنما أضاف آدم وحواء ومن أضاف ثلاثة فكأنما أضاف جبريل وميكائيل وإسرافيل ومن أضاف أربعة فكأنما قرأ التوراة والإنجيل والزبور والفرقان ومن أضاف

إني أحبك فقل اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وفي رواية أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك قال الصنابحي قال لي معاذ وأنا أحبك فقل قال أبو عبد الرحمن ق

لو نعلم أي الأعمال أقرب إلى الله تعالى لعملناه فأنزل الله عز وجل سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم يأيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون سورة الصف آية قال عبد الله بن سلام قرأها

لقنوا موتاكم لا إله إلا الله فإنها تهدم الخطايا كما يهدم السيل البنيان قالوا كيف للأحياء قال أهدم فأهدم وقد روينا هذا الحديث المسلسل في تلقين الذكر بسند آخر وهو لقن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمير ا

إني أنا الله لا إله إلا أنا من أقر لي بالتوحيد دخل حصني ومن دخل حصني أمن من عذابي

أدبني ربي فأحسن تأديبي ولنا أسانيد في لباس الخرقة الشريفة من طرق غير هذه وأودعناها في كتاب عقد الجواهر في سلاسل الأكابر

طلب العلم فريضة قال الحافظ السلفي هذا حديث غريب المتن عزيز الإسناد حسن من رواية الصوفية الزهاد خلفا عن سلف وهلم جرا إلى شيخنا أحمد بن علي الصوفي وما كتبته هكذا إلا عنه قلت هذا الحديث الشريف يروى عن عد

اغز باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا وإذا لقيتم عدوكم من المشركين فادعوهم إلى الإسلام فإن أسلموا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم وأخبروهم أنهم كأعراب

إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

المتبايعان كل واحد منهما على صاحبه بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار أخرجه البخاري في صحيحه في عدة مواضع ومسلم وأبو داود والنسائي من طرق عن مالك به

يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير وقال أبان حدث

سيد أدم الدنيا والآخرة اللحم وسيد ريحان أهل الجنة الفاغية أخرج هذا الحديث الحافظ السيوطي في طبقات النحاة الصغرى له من طريق ابن قتيبة وقال عقبه رواه ابن رشيد في رحلته هكذا وقال رواته كلهم نحاة من شيخنا

أين المظهر يا أبا ليلى قلت الجنة قال أجل إن شاء الله ثم قلت ولا خير في حلم إذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه أن يكدرا ولا خير في جهل إذا لم يكن له حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا فقال لي رسول الله صلى الله ع

ينزل الله تعالى على هذا البيت كل يوم وليلة عشرين ومائة رحمة ستون منها للطائفين وأربعون للمصلين وعشرون للناظرين أخرج هذا الحديث مسلسلا بالمكيين الشيخ عز الدين بن فهد في مسلسلاته المسمى بالعقود الغوالي

يصاح برجل من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله تعالى أتنكر من هذه شيئا فيقول لا يا رب فيقول الله تعالى ألك عذر أو حسنة فيهاب الرجل فيقول لا